北宋思想家周敦颐作《太极图说》认为：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴”， 明末清初思想家王夫之解释为：“非动而后有阳，静而后有阴，本无二气，由动静而生”。在中国道家哲学里，动静阴阳互为转换，禅学中也有动静融合观点。王维在其诗句中《鸟鸣涧》曾写：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”，通过捕捉山林在暗夜中的轻微细响，来反衬大自然的寂静幽远。《辋川绝句》写道：颓然居一室，覆载纷万象。高柳早莺啼，长廊春雨响。”，诗人在寂静的室内，由静生动，欣赏莺啼柳树、雨泻长廊的动感之美，动归于静，创造了动静圆融的禅境。

这次AYE画廊展览的两位艺术家由金和张英楠，作品风格迥异，二人一动一静。由金作品充满张力，画面的运动和速度感打破空间界限，几乎要延伸到画布之外；张英楠作品宁静神秘，似乎是我们每个人内心最深处的风景，又仿佛午夜梦回的某个熟悉的场景。然而这两位艺术家的作品也都探讨了动静之间的融合变幻，对立而和谐。

延续了由金之前作品中关于空间多角度透视穿插的画面结构，在这次展览新作中，艺术家探讨中西现代主义对其艺术的影响。《爻》为卦象，是时空交织演变的过程，太阳、月亮运动对地球的作用，天地万物变幻，生生不息。现代文明的各种景观亦缠绕其中，顺势而动。生命短暂如蜉蝣，或如潮汐涨落，或如弦之开闭，大至宇宙星际，小至光子、电子，万事万物都在弦的不断振动中产生能量，开即是闭，闭即是开，互为依存，互为因果。

张英楠画面给人的第一感觉是安静孤独，这种静让人联想起美国大萧条时期现实主义画家Edward Hopper，Hopper的人物都寂寞的活在自己世界里，而张英楠的风景仿佛是梦境里的喃喃自语。《尘封的心》是荒废的艺术家儿时教室，尖塔下杂草丛生，里面黑漆漆的是内心深处最久远的记忆；《消融》《心向往之》画面洞穴里逼仄的空间，却有一扇门或一个皮箱打开另一个维度，打破静谧，由静变动；《季风》中深蓝色天空，黑夜中凝固的岩石，马上要被搅乱的平静海面，一个背影独立其中，仿佛川端康成的文字，忧郁而充满诗意。

两位艺术家巧妙突破动静的边界，寻求从个体经验到宇宙万物最初始的面目。